
王杰
风是三千多年的好风,该国的流行首都为800年。作为Qi文化的一个出生场所,Zibo照顾了精神变化,变化,实用主义,开放和团结,并建立了“美丽的人,美丽的事物,美丽的事物和内心,以促进城市的发展”。近年来,Zibo City根据Qi Culture和Jixia Academy的资源进行了彻底研究并实施了XI的文化思想,专注于促进文化的“两个创造”,并着重于发展中国国家高地的所有儿童文明的文化认同体系。从现在开始,该报纸将启动“所有儿子的时代·Xunzi”,他邀请了中国共产党中央党(国家行政学院)的教授兼主管王·杰(Wang Jie)解释Xunzi思想中所包含的理念和智慧S适合读者。
该主题是从“ Xunzi”第21章中选择的。
“ Xunzi·Xiebi”中有一个非常聪明的句子:“普通人的问题隐藏在歌曲中,并隐藏在轻松中”。该句子被翻译成:人们的最大问题是,他们很容易被当地的理解而蒙蔽,并且没有清楚地看到事物的一般定律。这不是一个随意的表达,而是一个重要的结论,即Xunzi在不同的思维流派摘要和更深入地讨论无奉献者的偏见之后得出。
要理解这句话,我们还可以在日常生活中看到AOF的例子。您是否曾经遇到过这样的事情:他们只需要确定一件事,就像指甲击中磁铁一样,永不放开?有些人坚信,他们的决定没有误会,对反对意见聋。有些人认为他们的美学标准在世界上是无与伦比的,而另一些人则不同意这一点。低品味。“例如,榴莲爱好者认为榴莲的味道是“天堂的果实”,但是榴莲黑色粉末认为它是“臭垃圾”。它是香还是香?是什么是对与错?
Xunzi(AI图)
Xunzi提供的答案非常简单:您认为对与错通常是您的个人限制,而不是世界的现实。人们经常依靠自己的经历和gawsi,不会看到更广阔的世界。就像“隐藏的解释”一章说:“一首歌中的盲人,它是黑暗的”。
为什么人们这么容易限制?
Xunzi指出,人们的错误很容易做到,只是看一部分而忽略了整个部分。一个典型的例子是“盲人袋装大象”的故事:五个盲人触摸了大象的不同部分 - 腿的触摸说它就像一个支柱一样,鼻子触摸说这就像一条长蛇,那些触摸耳朵的人说它就像粉丝一样...理解升高的整体图片。
ThIS不仅是寓言,而且是对现实中许多争议的描述。例如,东方和西方文化之间的差异有时是因为我们从不同的立场上注意到世界,我们得出了一个完全不同的结论。阿拉伯人穿的白色衣服被认为是传统美德,中国穿着是汉富,被认为是古典而优雅的,而欧洲人和美国人更喜欢西装并强调专业精神 - 是否有人打扮对还是错?
诸如文化,价值观和习惯之类的因素将影响我们对与错的判断。 Xunzi提醒我们:另一方面,不要根据个人经验得出结论,我们需要具有更广泛的观点。
“三个季节”的故事:孔子如何应对认知偏见?
孔子还发现了“孔子的分析”中的类似情况。有一天,孔子的学生Zigong遇到了一个与蓝色CL的男人奥特斯(Othes)和另一方问道:“每年有几个赛季?” Zigong毫不犹豫地回答:“四次。”结果,蓝色的男人笑着说:“你错了!一年只有三个赛季!”两人无休止地争论,孔子终于要求做出决定。出乎意料的是,孔子实际上站在男人的身边,说:“您是对的,这只有三个赛季。” Zigong非常令人惊讶,并认为:“为什么教师甚至对基本理解都不具体?”
孔子把人留在清楚的人之后,孔子向Zigong解释说:“你不知道吗?这个人已经从草地上换了。
这个故事只能证实Xunzi的观点:无偏偏差通常来自个人限制。蚱hoppers不了解四个季节的概念而没有经历冬天。同样,我们的许多“对与错之间的战斗”实际上是由不同的生活经历引起的认知盲点,并且知识gable系统。
“ Zhuangzi的”昆虫
除Xunzi和Cuncucius外,Zhuangzi还谈到了“秋水”一章中的类似事实:“标签 - 加热昆虫不能谈论冰,青蛙也无法谈论海洋。”
标签上的昆虫在冬季无法生存。当谈论冰和雪时,它自然是不可理解的。井里的青蛙从来没有跳出井,谈论了烤肉,这让你很幸运。人们也是如此。由于他们自己的经验和环境,通常很难理解他们的理解之外的事物。
这就是为什么您有时会尽力向另一个真理解释一个真理的原因,而另一方并没有听到一切 - 因为您站在不同的世界中并看到不同的事物。
如何使用Xunzi的智慧来确定对与错?
在理解Xunzi的观点之后,我们如何在现实生活中判断对与错? Xunzi提供了一些基本方法:扩展您的覆盖范围并避免限制。阅读更多,旅行更多,并与不同领域的人们互动,以使您的理解更加全面。当您遇到其他观点时,首先问自己:“我的判断是基于事实还是仅仅是因为习惯?”
不要急于得出结论。面对有争议的话题,尝试从他人的观点思考,并以不同的角度理解问题。最好问:“为什么另一方这样的外观?”
培养批判性思维。在听证会上相信这并不容易,而是基于理性分析。尝试挑战您的观点,看看它是否可以进行彻底的调查。
现实应用:如何避免成为现代的“三季人”?
在现代社会中,我们仍然可以看到许多“标签中的昆虫不能说冰”的例子。例如,对互联网的共同反对:科技爱好者认为会在worl中打破AID,但保守派认为AI是一场灾难。年轻人认为“说谎”是与内部内部打击的一种方式,而上一代人认为“工作是唯一的方法”。有了素食的感觉是一种健康的方式,而有些人认为“没有肉不好玩”。
Xunzi的智慧提醒我们,当面对这些误解时,我们不应该固执,而应该从更广泛的角度看待问题。事实通常不是一个简单的“黑色或白色”,而是多维和多层次。
结论:当判断对与错时,我们不仅应该依靠个人经验或自然理解,而且还应该从更高层次的一般情况中检查。 Xunzi的教学是,迄今为止只是对与错的一种判断,而是一种理性的思维方式 - 消除偏见并打开理解的界限,以便我们可以理解世界的复杂性。
因此,下次您面对一点时,您不会开放rstand,不要急于得出结论,问自己:“我也对一首歌而蒙蔽,并隐藏在轻松中
Xunzi的智慧
王杰
众所周知,Xunzi是QIN前儒家的重要代表,也是Qin哲学家的最后一位大师。他不仅收集了儒家的巨大成就,而且还取得了巨大的成就 - 思想流派,被称为“最后的圣人”。通过一系列深度观察以及对自然,社会,生活,人性和道德等问题的彻底分析,Xunzi n对以前的学术学校进行了全面的摘要和批评,从而产生了对传统中国思维,学术学校和实际政治问题的起源的相对系统性和全面的价值,并建立了自己的完整学术思维系统。 Xunzi为许多专业领域做出了巨大的理论贡献,例如哲学,政治学,历史,文学URE,逻辑,军事科学等,并对QIN和HAN王朝之后的政治体系,伦理,意识形态和文化以及概念产生了深远的影响。他成为中国早期儒家的最后一位大师,以及Qin前时代的终结。
在2007天,我去了山东的Linei参加学术研讨会。会议结束后,在当地朋友的陪同下,我去了现在是Lanling县的Orthat Ras的Cangshan县,以尊重Xunzi的坟墓。回到北京后,我写了一些想法,并写了一篇简短的文章“赢得了著名的人生之前和之后 - 访问Xunzi的坟墓”,该文章已在中央党学校的“研究小时”中发表。在这篇简短文章的最后一段中,我写道:“在当前关于中国哲学和传统文化的研究中,Xunzi的研究远远落后于孔子和孟子。孔子主义,不包括Xunzi。
实际上,像孔子和孟子一样,Xunzi也是重要的代表性儒家e。当涉及到Qin前儒家时,通常被称为孔子,孟子和Xunzi。 Xunzi是Isang非常好的儒教。 Xunzi强调了儒学的新活力和涵义孔子和孟子的成圣的内部倾向,这暗示了促进行为和尊重法律的想法,与真实的政治融合 - 综合性 - 与真实的政治,并提供儒家经典。不幸的是,直到今天,我们对他有些了解,就像一个伟大的人。
在完成了“ Xunzi摘要”中的“ Xunzi评论”,“ Xunzi的解释”,“欣赏Xunzi的著名报价和报价和报价”,“ Xunzi的新故事版”之后,我选择了32章“ Xunzi”的章节中的一些话题,并向您解释了所有人的智慧,这些人都可以将X的想法播放到Xunzi的想法,这些想法是Xunzi的想法,这些想法是Xunzi的想法。 Xunzi Cultur的典型美e。
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